Educación en la Nueva Era – Civilización y Cultura  

Civilización y Cultura

Quisiera aquí explayarme un poco sobre la interpretación de las muy utilizadas palabras (frecuentemente también mal utilizadas): cultura y civilización. Pues la producción de alguna forma de cultura —material o espiritual, o material y espiritual— es el objetivo de toda educación. Educación es el agente mayor en el mundo.

Civilización es la reacción de la humanidad al propósito de cualquier período mundial particular. En cada era, alguna idea debe ser expresada en el idealismo racial del momento. En tiempos Atlantes, la idea que predominó fue básicamente idealismo religioso sensorio o misticismo, expresándose en términos de acercamiento a una deidad sentida pero invisible, una expresión del modo de sentir. Sin embargo hubieron razas altamente sensitivas, compuestas por naciones y grupos que se ocupaban del desarrollo de la naturaleza sensoria, a veces conscientemente, pero por lo general inconscientemente. Sus actitudes recíprocas, como individuos o naciones, eran principalmente sensitivas y emocionales —un estado de conciencia (no puedo decir estado mental) sumamente difícil de captar o aun intuir para la moderna raza aria, porque en nuestro caso/con nosotros la mente está comenzando a funcionar. La actitud de los atlantes hacia la deidad era igualmente sensitiva, y sus actividades religiosas eran místicas y devocionales, desprovistas de cualquier comprensión mental. Eran significativamente emocionales en reacciones a la belleza, al terror evocado por la divinidad, a las características emocionales de Dios, al sentido de la luz y lo milagroso. Lo misterioso, la sensación de pavor, el seguir ciegamente a algún reconocido “sensitivo” de un orden superior al ser humano común, y la interpretación de Dios y de la naturaleza en términos de percepción-sensoria —sentaron la base de esa civilización antigua y grandemente han coloreado nuestras actuales actitudes raciales, por lo menos hasta el advenimiento de Cristo, Quien forjó grandes cambios en la conciencia humana e introdujo una nueva civilización. Los niños en su gran mayoría aún son de conciencia atlante; para ellos es una forma de recapitulación, análoga a la etapa prenatal; la misma recapitulación tiene lugar en el Sendero cuando un hombre desarrolla la conciencia mística de nuevo, después de haber evocado su naturaleza mental y antes de desplegar verdadera concienciación oculta o conocimiento y las reacciones de la mente superior. El problema ante la Educación es tomar la conciencia atlante del niño y hacerla aria o mental. Los atlantes no tenían un sistema de educación como nosotros comprendemos el término. Los reyes y sacerdotes intuían; las masas obedecían.

En la raza actual, una actitud civilizada diferente está surgiendo y aproximándose a su consumación. En cada era, alguna idea funciona y se expresa en idealismos tanto raciales como nacionales. Su tendencia básica, en el trascurso de los siglos, ha producido nuestro mundo moderno y éste ha sido estrictamente materialista. En la actualidad a una nación se la considera civilizada cuando ha despertado a valores mentales y al mismo tiempo está demandando valores materiales, y cuando la mente (la mente inferior) —en su aspecto memoria, sus aspectos discriminadores y separativos, sus funciones analizadoras y su capacidad de formular ideas concretas basadas en percepción material, deseo material y propósitos materiales— está recibiendo el entrenamiento que hará una civilización material, y ha hecho de nuestra civilización material lo que es hoy. Con el énfasis desplazándose, de percepción-sensoria a actitudes mentales hacia la vida, con el deseo de hacer de la vida material del ciudadano de toda nación el factor dominante en el pensamiento nacional, con el desenvolvimiento mental consagrado al vivir material, y con la ciencia comprometida a enunciar sólo lo comprobable e interesada sólo en las energías de efecto material, ¿puede asombrar que la consideración mayor de nuestra civilización moderna resida en el campo de la vida económica? Nos ocupamos de condiciones materiales, con el objeto de acrecentar posesiones, de mejorar situaciones mundanas, elaborando el vivir en el plano físico, sustituyendo lo intangible por lo tangible, lo espiritual por lo concreto y los valores subjetivos por valores físicos. Sin embargo, los valores subjetivos algún día deben emerger a expresión.

La declaración que antecede es superficial y de carácter tan general que no atañe a la minoría relativamente pequeña que sí presiente estos valores más grandes y está trabajando para hacer que emerjan a la vida racial. Estas personas son los custodios para los ideales avanzados de la civilización actual, pero la energía que liberan resulta con frecuencia en el establecimiento, temporalmente, de los valores más concretos. Mis observaciones son sólo parciales, y los hechos también lo son. Exagero quizás; pero tal vez no.

…Espacio de Silencio…

Cultura es la aproximación de los dos caminos —sentimiento y mente—; de dos mundos —sensitividad y pensamiento, y de las actitudes, de naturaleza relacional, que permitirán a un hombre vivir como un ser inteligente y subjetivo en un mundo físico tangible. El hombre de cultura relaciona el mundo de significado con el mundo de apariencias y los juzga en su mente (reconociéndolos así con su cerebro, un indicio de vínculo establecido o relación) como constituyendo un solo mundo con dos aspectos. Se mueve con igual libertad en ambos mundos y con simultaneidad en lo que concierne a su conciencia o su sentido de concienciación. Incluso en tiempos atlantes hubo quienes comprehendieron la significación de cultura como una consecuencia de civilización.

Las masas deben ser civilizadas como un paso tendente a darles esa cultura que hará de ellas seres humanos íntegros y significativos. Un ser humano por fuerza tiene que ser un hombre, capaz de vivir en el mundo de realidades externas y al mismo tiempo capaz de reconocerse viviendo en un mundo interno, como mente y como alma. Entonces expresa una vida subjetiva interna de tal potencia, que controla y domina la vida del plano físico, motivándola y dándole verdadera dirección. Esta actitud del ser humano y la tarea de hacer fructificar esta condición de conciencia han sido consideradas, durante siglos, tarea de la religión organizada, mientras que esencial y necesariamente es tarea de la educación. Es verdad que la Iglesia en días antiguos fue el educador de la época, pero se ponía el énfasis sobre la vida interna y subjetiva, y como regla no se hacía intento alguno por fusionar y mezclar los dos —bienestar material externo y existencia espiritual interna. Educación es la tarea de los destacados pensadores de la raza y la responsabilidad de todos los gobiernos, una responsabilidad sin embargo que ellos rara vez reconocen.

Finalmente, procuraremos ver cuáles son las ideas básicas (empezando por los instintos reconocidos) que han llevado al hombre, paso a paso, a su lucha actual por mejoramiento mundial, elevación grupal y auto-determinación natural, con vistas —inconscientes en su mayor parte— a proporcionar un mejor órgano de expresión dentro del organismo viviente, humanidad.

Extraído de: “Educación en la Nueva Era”. Alice Ann Bailey